Yogamellow энциклопедия поз йоги на основе древних трактатов

Yogamellow энциклопедия поз йоги на основе древних трактатов — это новый проект, необходимость которого возникла в результате анализа, изучения и наблюдения за практикой йоги в различных стилях, направлениях и школах.

Эта энциклопедия создается по просьбе тысяч практиков йоги, которые пожелали иметь в своем распоряжении описание поз йоги или асан так, как они были описаны в древних текстах, манускриптах и трактатах.

Эта уникальная коллекция описания асан создается на основании работы десятков санскритологов, индологов и научно-исследовательских институтов, которые потратили более полувека на коллекционирование описаний асан, упоминающихся в различных трактатах и манускриптах.

Были собраны описания более 900 асан. Были проанализированы несколько сотен манускриптов и изображений асан, которые содержатся в различных библиотеках Индии. И вот результат их работы всего несколько лет назад появился в англоязычной среде. До настоящего момента эти описания были практически неизвестны даже в англоязычной среде. Эта энциклопедия результат работы этих людей.

В нашем проекте может участвовать любой серьезный практик, если у вас действительно есть что предложить. Это краудсорсинг проект, что означает любой может помочь в развитии нашей энциклопедии. Если вы так или иначе связаны с йогой и желаете помочь нашему проекту, то непременно свяжитесь с автором этой энциклопедии (yogalizator[at]yandex.ru). ОБЯЗАТЕЛЬНО пишите тему письма и небольшую информацию о себе. Расскажите немножко о Вашем пути в йоге. Ваши успехи и ваши пожелания.

Возможно вы знаете санскрит, либо хорошо знаете английский. Либо вы знаете дополнительные источники, где и в каком трактате можно найти описание того или иного упражнения. Либо вы просто горите желание помочь сделать этот мир лучше. На нашем портале и в нашей энциклопедии поз йоги, основанной на древних трактатах обязательно найдется для вас работа.

Дочитав статью до конца, вы поймете куда нужно идти дальше, чтобы пользоваться нашей энциклопедией.

Зачем нужна энциклопедия поз йоги, основанная на древних трактатах?

Наверняка это именно тот вопрос, который вы задали себе, когда увидели название статьи. В интернете существуют сотни энциклопедий на разных языках, в которых профессиональные преподаватели йоги демонстрируют великолепное исполнение сотен асан с подробнейшими инструкциями.

Стоит ли тратить драгоценное время на создание еще одной? Однозначно стоит. Но для начала вам будет интересно узнать несколько интересных фактов о хатха-йоге и асанах, которые возможно вам не известны.

Разнообразие стилей и направлений современной хатха-йоги

Если вы новичок в йоге и вы только начали свою практику, то вы наверняка столкнулись с дилеммой. Какую йогу выбрать? На данный момент на западе существуют сотни различных стилей, школ и направлений, которые преподают хатха-йогу своим собственным уникальным и своеобразным образом.

И порой не знаешь, какой стиль йоги лучше и какой подойдет именно мне. От различных вариантов выбора разбегаются глаза. Хочется изучить все и сразу. Докопаться до сути и найти лучшее.

В каких-то стилях хатха-йоги делается упор на физический аспект, а в каких-то на духовный. В одних школах практикуется строгая и выверенная отстройка асан, а в каких-то на это вообще не обращают внимание. В одних видах практикуется динамическая йога, а в каких-то статическая.

Существует стиль йоги, в котором человек практикует йогу при очень высокой температуре и влажности в зале. В некоторых видах йоги люди делают асаны используя гамаки. В каких-то школах пользуются всевозможными дополнительными материалами, к примеру, болстерами, ремнями, веревками, кирпичами и т. д. А в каких-то стилях такой подход считается неприемлемым. И они всячески избегают дополнительных материалов при исполнении асан.

Я нашел интересный сайт, на котором описывается подавляющее большинство современных стилей хатха-йоги. Как оказывается, разных стилей и направлений в современной хатха-йоги сотни и сотни. Возможно вы знаете другие сайты? Напишите о них мне.

И с каждый днем их становится все больше и больше. Из одной школы появляются несколько других. Кто-то организовывает свой собственный стиль. Многими людьми, нужно отметить, движет чисто прагматический интерес. Многие люди превращают йогу в коммерцию. Это их право.

На вкус и цвет товарищей нет, как говориться. Каждый вправе выбирать тот стиль йоги, который ему больше нравиться. Но всегда ли было такое огромное число стилей и направлений в исполнении асан? Каков тот изначальный источник, из которого вышли многочисленные направления современной хатха-йоги?

Источник подавляющего большинства современных школ йоги

Как это не покажется странным и удивительным, но большинство современных школ йоги на западе появились практически благодаря усилию нескольких человек. Одного из них звали Шри Тирумалай Кришнамачарья (1888-1989).

Хатха-йога получила широкое распространение на западе чуть более сотни лет назад. Благодаря усилиям именно в основном этого человека и его учеников. Вкратце можно сказать, что он родился в южной Индии. Он изучил санскрит. Далее он жил в Варанаси.

Далее Кришнамачарья, после того как у него пробудился интерес к хатха-йоге поехал в Тибет. Там он обучался у Рамамоханы Брахмачари около 7 лет. Получил знание о йоге и йогатерапии. Потом он отправился обратно в Индию. Женился и завел семью. На тот момент йога была не очень популярна в Индии. После изучения аюрведы в Калькутте в течение 2 лет он учил йоге на юге Индии.

Однажды у него попросил помощи правитель города Майсор. Его звали махараджа Водияр. После того, как Кришнамачарья излечил его от серьезной болезни, он подарил ему зал, в котором Кришнамачарья учил в 30-х годах 20 века. Так возникла майсорская школа йоги.

У Кришнамачарьи было 3 наиболее известных ученика: Паттабхи Джойс, Б.К.С. Айенгар и Дешикачар. Они являются авторами различных стилей йоги. Соответственно Аштанга-Виньяса-Йога, Йога Айенгара и Вини-йога. Практически все стили и направления известные сейчас западному читателю берут свое начало у этих великих людей.

Существуют некоторые другие авторы, которые внесли немалый вклад в развитие йоги на западе. Вот их имена: Вивекананда, Шивананда, Дхирендра Брахмачари, Йогананда Парамахамса, Индра Деви, Шри Йогендра и другие.

Первоисточники современной хатха-йоги

Какими конкретно текстами пользовался Кришнамачарья в разработке своих асан сейчас сказать сложно. Но к первоисточникам, на которых в основном базируется современная хатха-йога, можно отнести такие книги как Йога-сутры Патанджали, Хатха-йога-прадипика, Гхеранда-самхита, Шива-самхита, Йога-рахасья, Шри-таттва-нидхи и несколько других. Их не так много.

Если кто-нибудь из читателей данной статьи знает полный список текстов, на которых основывался Кришнамачарья, то я буду рад его опубликовать в нашей энциклопедии.

1. Йога-рахасья-это текст, которые передавался в вишнуитской традиции. Несколько раз он был утерян. По преданию этот текст был создан более тысячи лет назад. Он передавался в откровениях Намальвару, Натхамуни и в последний раз Шри Кришнамачарье в Алвар-Тирунагари на берегу реки Тамрапарни. Как вы увидите из нашей энциклопедии, подавляющее большинство современных поз йоги берет свое начало в этой книге. Что и не удивительно. Ведь она являлась одним из основных источником по практикам йоги для «дедушки всей современной хатха-йоги» Шри Т. Кришнамачарьи. Йога-рахасья доступна на русском языке.
2. Шри-таттва-ниддхи — это трактат, написанный в 19(?) веке в Карнатаке. Его написал тогдашний Махараджа Майсора, Кришнараджа Водьяр III (1794-1868). Эта работа содержит описание вместе с картинками 122 асан. Насколько мне известно, этот тест пока не опубликован ни на одном из индийских языков. Буду рад, если кто-то из вас найдет ее публикацию на английском, если такая имеется.
3. Тирумандирам- текст написанный Тирумалларом в 7 веке. В нем перечисляются восемь асан – бхадрасана, гомукхасана, падмасана, симхасана, сотхирасана (?), вирасана, сукхасана и свастикасана
4. Горакша шатака — текст 13-14 в. В нем описывается 2 асаны.
5. Шива Самхита- тест 15 в. В нем описывается 4 асаны.
6. Хатха прадипика (Сиддха муктавали).15-16 в. Описание 15 поз.
7. Хатха Ратнавали- текст 17 в. Автор Шриниваса. Содержит название 84 поз. Описание 36 поз
8. Гхеранда Самхита (17 в.) говорит, что всего существует 8400000 асан. На 84 из них Шива дал описание, но людям можно практиковать 32 позы, которые в этом тексте и описаны.
9. Джога прадипика-1737 г. Автор Джаятарама. 84 позы
10. Йога-асана-мала-1768 г. 108 поз
11. Сам Кришнамачарья в Йога макаранде приводит 38 асан, хотя там же утверждает, что обучался в Шрингери 24-м асанам, а его знаменитый ученик Шри Паттабхи Джойс говорит о 84-х.
12. В книге Б.К.С. Айенгара «Йога Дипика» говорится уже о более чем 200 позах.

Насколько мне известно, это в основном из этих книг берет свое начало современная практика асан. Из них же происходят и названия современных асан.

Путаница в названиях современных асан

При анализе современных школ йоги, как это вам не покажется странным , существует путаница в названиях асан. В одной школе одна и та же асана может носить разные названия. Одно название может в разных школах означать совершенно разные позы.

Точно такая же проблема существует в древних трактатах. Также некоторые упражнения из европейской гимнастики были названы санскритским названием, хотя ни в одном древнем йогическом трактате они не упоминаются.

Чтобы не быть голословным приведу пример.

В Гхеранда-самхите, которая выше была упомянута, содержится описание позы уштрасана.

“Лёжа лицом вниз, раздвинь ноги и положи их на спину; держи ступни руками. Подтяни живот и сильно втяни рот. Эту позу аскеты называют Уштрасана.” Вот как она выглядит:

В школе Б.К.С. Айенгара эта поза называется не уштрасана, а бхекасана. А уштрасана выглядит совершенно по-другому.

В книге Свами Вишнудевананды “Йога. Полное иллюстрированное руководство” (традиция Шивананда-йоги). Находим в книге асану, которая выглядит также как уштрасана в школе Айенгара в исполнении Вишнудевананды. Но называется она не так как у Айенгара уштрасана, а чакрасана.

Однако, то что в книге “Йога. Полное иллюстрированное руководство” называется Чакрасаной в книге Б.К.С. Айенгара выглядит совсем не так как на картинке выше, а вот так:

В древних трактатах существует такая же путаница.

Например 91 стих Капала-курантака-хатхабхйаса-паддхати и Шри-таттва-нидхи (54) описывают позу под названием уштрасана, но выглядит она как поза, которая в традиции Айенгара называется тадасана. В ней правда надо встать на носки.

Нагоджибхатта-вритти (комментарий на йога-сутры Патанджали) описывает ту же позу, но под названием уштра-нишаданасана. На самом деле при анализе большинства трактатов, в которой упоминается поза верблюда, складывается впечатление, что уштрасаной называют совсем не ту позу, к которой привыкли большинство западных йогов.

Таким образом, проблема очевидна. В среде йоги путаница в названиях асан очень большая. Ее необходимо решить. Это можно сделать при помощи анализа древних трактатов, в которых та или иная поза описана. Именно на решение этой проблемы направлен наш проект.

При анализе древних трактатов оказалось, что в них описаны более 10 различных видов сиддхасаны, например. Проблема та же. Несколько разных поз носят одно и тоже имя. И одна поза в разных трактатах носит разные имена.

Существует огромное количество асан, которые до настоящего момента никогда не были известны на западе. Например кхарпати-кармасана описывается в Хатха-санкета-чандрике. Там говорится, что практика пранаямы в этой позе ведет к самадхи.

Существует поза доения коровы (го-дохика-асана). Существует поза, «уничтожающая сон» (нидра-нашасана). В десятках различных трактатах описываются различные техники выполнения шавасаны. Впоследствии, возможно, наша энциклопедия будет содержать некоторые из них.

Разных неизвестных ранее на западе поз десятки и даже сотни. Также в текстах существуют только названия некоторых асан. Но техника их выполнения, увы, не сохранилась. Например, индрани-асана, ишвара-асана, каула-асана, каштха-асана и т. д.

Также есть фотографии различных статуэток, в которых изображены йоги в различных позах. Также есть только изображения тех или иных поз, но текстовое описание нигде не сохранилось.

Есть анализ асан не из индийской культуры. Мне особенно понравилась статуэтка из Де Тлатилко (Мексика). На ней изображен «мексиканский йог» в позе скорпиона. Без особой длительной подготовки в такую позу как известно не встанешь.

Эта статуэтка датируется учеными 1100-500 (либо 1300-800) годом до нашей эры (источник https://en.wikipedia.org/wiki/Tlatilco). Это может косвенно свидетельствует о наличии йогов не только на территории Индии, но и в других частях древнего мира сотни и тысячи лет назад. Но это чисто гипотетическое утверждение.

В некоторых древних трактатах упоминается о позах с использованием каната или веревки. Например трина-джалаукасана, в которой йог висит на веревке. Есть много других асан.

Основные задачи нашей энциклопедии

К основным задачам энциклопедии Yogamellow можно отнести следующие:

1. Навести порядок в современном названии асан. Какой источник имеет та или иная асана. Приводятся ссылки на древний трактат с указанием стиха и главы с описанием асаны.
2. Познакомить читателя с некоторыми асанами, которые на западе практически никому и никогда не были известны. Возможно это поможет кому-нибудь продвинуться на высшие ступени йоги. Описание эффектов этих асан (да и самих асан нужно отметить) поражает. Безусловно хотелось бы познакомить читателя с ранее неизвестными позами, но пока возможность включения их описания в нашу энциклопедию стоит под вопросом. По независимым от меня причинам.
3. Познакомить читателя с древней йогой, как она практиковалась аскетами и мудрецами йоги сотни лет до того, как она попала в 20 веке на запад.
4. Дать читателем косвенные доказательства того, что йогическая культура существовала в одно время на всей планете, а не только на полуострове Индостан. В последствии многое из того, что знали древние мудрецы было утрачено и осталась лишь малая часть.
5. Также возможно наша энциклопедия будет содержать сравнение практик различных асан в различных стилях и направлениях. Опять же для того, чтобы навести порядок. Потому что многие не знают чем отличаются позы в разных стилях и направлениях.
6. Возможно наша энциклопедия будет содержать упоминания в древних трактатах о том, какие болезни может излечить та или иная асана. Но это будет не сразу. Только через некоторое время.

Источник данных для нашей энциклопедии

В течении десятков лет не одно поколение санскритологов, ученых-востоковедов и практикующих йогов трудились над поиском упоминаний различных асан и пранаям в сотнях различных древних трактатах. Большинство этих трактатов не изданы даже на английском языке. Работа была закончена всего несколько лет назад.

Была собрана информация более чем о 1000 асанах. До настоящего времени на западе они были неизвестны. Была проведена проверка на аутентичность большинства манускриптов, которые использовались.

Также были проанализированы асаны (или упражнения очень сильно их напоминающие) в «неиндийских» традициях. Например древняя Мексика, древний Египет, древний Тибет, Тайская культура, древний Китай и др.

После раскопок в Египте были обнаружены косвенные доказательства того, что древние египтяне делали то, что очень сильно походит на асаны. Например уштрасана, поза планки, уттанасана и др. Для меня это было действительно открытием. Источник фотографий http://www.anildanza.com/danza-gimnastica-antiguo-egipto/. То что было найдено в древнем Египте сильно похоже на позы йоги.

Составители данной энциклопедии пожелали сохранить анонимность. Мы выражаем им свою благодарность и надеемся на большую поддержку с их стороны.

По возможности я указываю источник информации, из которого взято то или иное утверждение. Я делаю все возможное, чтобы информация в нашей энциклопедии была наиболее достоверной, но я тоже не застрахован он ошибок. Поэтому я буду рад услышать, если кто-то владеет более полной и достоверной информацией. Всегда указывайте первоисточник, из которого взята та или иная информация. Голословные утверждения не обладают большой ценностью.

Чем можете помочь вы

Создание энциклопедии, которая наведет порядок в названиях поз, в их различных исполнениях и которая даст информацию о новых позах — это неподъемная работа и один человек ее естественно не осилит. Поэтому мне нужна ваша помощь как воздух. Без вашего участия у меня вряд ли что получится. Если у вас есть силы, желание и возможность, то наш портал самосовершенствования и саморазвития будет всегда рад вашей помощи.

• Вы можете заниматься переводом нашей энциклопедии на английский язык. Английский вариант нашего портала также будет содержать нашу энциклопедию.
• Если вы знаете в каком трактате содержится описание той или иной асаны, но он не указан в нашей энциклопедии, то вы можете сообщить мне об этом или написать в комментарии к статье про асану. Потому что существуют еще миллионы неизвестных манускриптов, которые пылятся в различных индийских библиотеках. И они написаны на языках, которые мало кто знает. Работа по сбору информации о тех или иных упражнениях в древних трактатах не закончилась, а продолжается до сих пор.
• Если вам известно, что та или иная организация, которая занималась подобным проектом, то вам тоже можно мне об этом сообщить.
• Если то или иное медицинское учреждение занималось научными исследованиями того, как воздействует та или иная асана на организм человека, то вы также можете об этом сообщить.
• Вы можете писать статьи для энциклопедии по определенном шаблону. Если вам интересно, то вы можете связаться со мной.
• Вы можете добавить меня в друзья в соцсетях (вконтакте, facebook, google+ и т. д.) и рассказать, как можно наш проект улучшить. По возможности пишите какую йога-организацию вы представляете, какое отношение имеете к йоге, к какой традиции вы принадлежите и т.д. Всех подряд принимать в друзья я не могу.
• Вы можете написать комментарий к этой статье, так и к любой статье из нашего проекта. Поставить лайк и т. д.
• Возможно эта энциклопедия асан будет совсем не такой, как я ее задумал. Если у вас есть другие варианты, то я буду рад услышать о том, как нам лучше ее изменить.
• Возможно название энциклопедии слишком длинное. У вас есть другой вариант?
• Также вы можете писать статьи для нашего портала вообще и не обязательно для нашей конкретно энциклопедии. Этим вы косвенно поможете нашему проекту. За это вы сможете получать материальное вознаграждение от администратора портала.
• Вы можете рассказать о нашем проекте своим единомышленникам, другим практикам йоги, различным йога издательствам, различным йога журналам, в различных блогах о здоровье и йоге, в разных соцсетях и т. д. Если вам не безразлично великое наследие йоги, то это сделать архиважно.
• Вы можете помочь нам материально. Все деньги пойдут на развитие этого проекта.
• Также практикуйте йогу самостоятельно. Чем больше людей занимаются своим развитием как духовным, так и физическим, тем больше у нас шансов сделать этот мир немножечко добрее и лучше.

Для кого предназначен этот проект

Я постараюсь сделать так, чтобы его могли использовать как начинающие йоги, так и продвинутые практики. Так же им могут пользоваться ученые-востоковеды. Он предназначен абсолютно для всех, кому интересна йога. В йоге важен, конечно, индивидуальный подход и всегда применяйте логику, разум и здравый смысл при прочтении информации из нашей энциклопедии. Если вам не комфортно делать то или иное упражнение, которое описано здесь, то его можно и не делать.

Я безусловно стараюсь сделать все, что в моих силах, чтобы информация в этой энциклопедии была аутентичной и наиболее приближенной к первоисточникам. Но я тоже не застрахован от ошибок. Если вы заметили какие-то неточные данные, нестыковки, ошибки или опечатки, то отнеситесь с пониманием. И сообщите о них (vk.com/yogamellow) либо (yogalizator@yandex.ru). В сообщении в контакте и на емэйл пишите тему сообщения и письма.

Если вы пишите ту или иную информацию, то сообщайте кто вы, краткую информацию о себе, в каком году познакомились с йогой, сколько лет ей занимаетесь, какую организацию представляете и т.д. Сообщения без ссылки на первоисточник и абы от кого будут рассмотрены в последнюю очередь, если будут вообще.

Эта энциклопедия ни в коем случае не ставит собой целью вывести какую-либо школу на чистую воду, доказать, что одна школа истинная, а другая нет. Если вам так показалось, то я заранее прошу прощения. Эта энциклопедия скорее направленна на то, чтобы дать понять, как йога изменилась за прошедшие столетия и тысячелетия. Как она проэволюционировала. Насколько она обогатилась различными школами и направлениями. Чем отличается современная йога от древней.

Вместе мы сделаем этот мир добрее, здоровее и лучше. В наш непростой век это так нужно.

Авторские права на информацию в энциклопедии йога меллоу

Информация о йога позах пришла к нам из глубины веков от великих мудрецов. Большая часть текстов об асанах утеряна. Описания многих поз возможно вообще никогда не были записаны, а передавались изустно от учителя к ученику. Лишь немногая часть из того что было известно раньше о йоге до нас дошло в текстовой форме. И даже то, что дошло записано на санскрите и других индийских языках, для изучения которых требуется не один десяток лет.

Труд тех, кто сделал знание, записанное на санскрите и других языках, доступным западному читателю нужно уважать. В донесении знания йога асан, описанных в трактатах, участвовали десятки людей и я всего лишь выполняю в этой работе свою скромную роль. Авторские права на данную энциклопедию по сути принадлежат всем тем, кто в ней участвовал и занимался поиском описания поз йоги в древних манускриптах.

Однако, мне необходимо донести до вашего сведения, что поскольку информация в этой энциклопедии обладает исключительной ценностью и на русском языке никогда не публиковалась, то несанкционированное копирование будет нарушением закона об авторском праве. В особенности это касается описания конкретных трактатов, в которых упоминается та или иная поза.

Если вы хотите вставить в свою энциклопедию поз йоги информацию из нашей энциклопедии, то самым разумным будет поставить ссылку на описание конкретной асаны из нашей энциклопедии йогамеллоу и указать на наш сайт samosoverhenstvovanie.ru/yogamellow как на источник полученной информации. Тем самым проблем не будет ни у меня ни у вас.

Патент на позы йоги

Также в среде йоги сложилась печальная тенденция патентовать те или иные позы йоги. Чтобы заранее обезопасить вас от этой глупейшей ошибки, я вам крайне не советую этого делать, если вы не хотите иметь проблем с законом.

Хотя в результате скрупулезного анализа сотен трактатов были собраны описания около тысячи различных поз и их вариаций, в открытый доступ я могу выложить только около сотни или чуть более того. Для ежедневной практики больше на самом деле и не нужно. В эту энциклопедию будут входить большинство известных поз, которые и так уже доступны на западе. И патентовать их вряд ли кто будет.

Как начать пользоваться энциклопедией yogamellow

Чтобы приступить к работе с нашим проектом, нужно прочитать статью о том, какие конкретно трактаты использовались для создания йога энциклопедии. Далее можно выбирать любую из поз.